Năm 1402, Minh Thành Tổ lên ngôi Hoàng đế sau lúc chiếm được Nam Kinh, sau ngừng thi côngĐây dời đô về Bắc Kinh. Việc tiến công Nam Kinh và chuyển đế kinh về Bắc Kinh đều ngược hẳn có luật của tiên nhân. bởi thế, lúc xây dựng cung điện, ông muốn thêm nhiều nguyên tố kiến trúc giúp củng cố ngai.
Điều chậm tiến độ đồng nghĩa sở hữu việc cung điện sẽ được bề ngoài để Minh Thành Tổ sở hữu vị trí như Hoàng đế được thần linh tuyển lựa và thuận theo ý trời. do đó, Hoàng đế đã cử người về phía Nam tuyển chọn những bậc thầy phong thủy và thợ thủ công điêu luyện, đưa về Bắc Kinh để bắt tay xây dựng hoàng thành.
Âm và dương
Người Trung Quốc cổ đại tin rằng bắt đầu thế giới chỉ mang 2 yếu tố âm và dương. Trời là dương, đất là âm. Mặt trời là dương và Mặt trăng là âm. Hoàng đế Vĩnh Lạc lệnh cho những thầy phong thủy tạo ra thiết kế ba lớp: lớp ngoài tạo thành vòng tròn sở hữu four đàn tế, lớp giữa là tường thành, và trong cộng là cung điện. Nhìn vào bản đồ Bắc Kinh thời cổ đại, ta sở hữu thể thấy phía ngoài tường thành là đền thờ Trời, Đất, Mặt trăng và Mặt trời, tạo thành không gian hình tròn.
Tử Cấm Thành nằm ở trung tâm Bắc Kinh thời xưa, mang hình thế núi phía sau (núi Vạn Niên) và sông chảy phía trước (sông Kim Thủy). Sông Kim Thủy là 1 kênh đào. Núi Vạn Niên cũng là sản phẩm nhân tạo, được làm trong khoảng đất đào sông, gạch đá trong khoảng cung điện nhà Nguyên cũ. Núi Vạn Niên được xây ở phía bắc cung điện mới, với vai trò ngăn chặn mã tà xâm nhập.
Sông Kim Thủy và núi Vạn Niên đóng vai trò quan yếu trong Tử Cấm Thành, kết nối năng lượng âm dương của núi Thiên Thọ, Diêm Sơn, Thái Hành và Côn Lôn. bởi thế, núi Vạn Niên trở thành "tổ rồng" – nơi năng lượng sống tập kết.
trong khi chậm triển khai, núi Thiên Thọ là đầu "mạch rồng", tạo thành mẫu chảy thông suốt và mạnh mẽ. Năng lượng từ cung điện mang thể truyền qua hệ thống sông và núi này mà không gặp trở lực gì, cho tới tận núi Côn Lôn và hòa vào năng lượng của trời.
Tử Cấm Thành với một trục chính chạy từ Bắc xuống Nam, chia phần nhiều cung điện thành 2 phần: phần phía Đông tượng trưng cho dương, phần phía Tây biểu trưng cho âm. Mọi sảnh dọc trục chính này đều nhìn về phía Nam, bên trái là dương – nơi Mặt trời mọc, bên phải là âm – nơi Mặt trời lặn. "Tổ rồng" nằm ở điện Giao Thái. trong khoảng đây ta sở hữu thể thấy núi cuồn cuộn phía xa và chiếc sông chảy vào cung điện, đem năng lượng từ trời truyền vào Tử Cấm Thành.
Âm và dương được xem là cỗi nguồn sự sống, từ thời Tần Thủy Hoàng, mỗi thế hệ Hoàng đế đều mong muốn đất nước được thịnh vượng. các hậu điện của Tử Cấm Thành được thiết kế theo tôn chỉ này, gồm cung Càn Thanh, điện Giao Thái và cung Khôn Ninh.
Ba điện này tạo thành một vòng tròn khép kín. Cung Càn Thanh là nơi Hoàng đế ở, còn cung Khôn Ninh dành cho Hoàng hậu, điện Giao Thái ở giữa biểu trưng cho sự bình lặng và trường tồn, mối liên hệ giữa trời và đất, sự dung hòa của năng lượng âm dương, sự hòa hợp của mọi thứ trên toàn cầu.
Trên ngai vàng trong điện Giao Thái, chiếc gương Hiên Viên (chòm sao chế ngự mưa dông và sấm chớp) biểu tượng cho giao điểm giữa trời và đất, âm và dương.
Ngũ hành
Thuyết Ngũ hành là 1 trong các triết lí quan yếu của Trung Quốc thời cổ đại, gồm kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Khắp Tử Cấm Thành, du khách sở hữu thể sắm thấy các chi tiết đặc biệt của các hành này.
"Thổ" xuất hiện ở điện trước và sau (được xây trên 2 nền to tạo thành chữ thổ trong tiếng Trung). tuy nhiên, màu biểu trưng cho đất là màu vàng – màu cao quý nhất. vì thế, mái của những công trình ở khu điện trước và sau trong Tử Cấm Thành được lợp ngói vàng – trình bày tầm quan trọng của chúng, cùng lúc đánh dấu đây là trọng điểm của cả nước.
nhân tố "hỏa" nằm ở phía Nam, với cổng Ngọ Môn với hình năm con phụng https://www.harvard.edu/ hoàng. Cột trên năm cây cầu đá ngoài cổng được tạc họa tiết lửa.
Từ khóa: Tu Cam Thanh
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét